Definición con perspectiva Minuto de Dios
1.- GENERALIDADES
2.- PROPUESTA 1.0
1.- GENERALIDADES
Definición
Espacios virtuales donde se construyen relaciones positivas, bidireccionales y propositivas entre organizaciones sociales, estudiantes, docentes, expertos externos que aportan a la transformación social en un territorio
Desde Perspectiva Minuto de Dios
Ubicación de problematica real de una comunidad, que las comunidades aporten, que exista soluciones a largo plazo donde exista empoderamiento comunitario.
Para ampliar ver la creación de poryectos sociales del Parque científico de Innovación Social.
Espacios virtuales
Ideal: (Que la información que sea generada por la academia pero tambien por comunidades externas , debe permanecer en el tiempo para que pueda ser trabajada de forma sincronica y asincronica, y a futuro sistematizada)
Blogs, Facebook, Instagram, Foros, email, Teams
El espacio virtual no necesariamente debe pertenecer a la universidad, puede pertenecer a laas comunidades.
relaciones positivas y propositivas
transformación social es el resultado de Educación + Innovación
2.- PROPUESTA 1.0
Proyección
Social
A Partir De
Comunidades Virtuales
Generar
procesos que consoliden comunicación y comunidades virtuales,
con
incidencia en la realidad de los territorios
Conceptos
Clave: comunidad virtual, transmedia, dispositivos
1.- Generalidades
1.1.- La comunidad virtual
1.2.- Tipo de comunidades virtuales
1.3.- Éxito
de una comunidad virtual
1.4.-
Fases de la comunidad Virtual
2.- Pregrado
2.1.- Proyectos Sociales
de Desarrollo
2.2.- Características
generales de PSF para UV
3.- Posgrado
4.- Productos
5.- Docente
Comunidades Virtuales
6.- PROFESIONAL PARA COMUNIDADES VIRTUALES
1.- Generalidades
Teniendo presente de UNIMINUTO las características esenciales que “definen su autonomía
universitaria, su identidad institucional y su misionalidad” (p. 12, 2021) se
destaca para el presente texto
La
reflexión continua e investigativa a la luz del Magisterio Social de la
Iglesia, el cual pone como centro el servicio a la humanidad, como
"principal característica del Minuto de Dios, de manera que cada persona
pueda encontrar orientación y apoyo a todas sus necesidades" (UNIMINUTO,
Reforma Estatutaria, 2020, p. 3).
El
esfuerzo constante en la construcción de una sociedad más humana, justa,
reconciliada, solidaria y fraternal, que, bajo la animación de la
espiritualidad eudista, pretende contribuir al desarrollo social sostenible y
los objetivos trascendentes del sentido de la vida.
La
búsqueda de la innovación que, en su articulación investigativa y social,
promueve el desarrollo de las comunidades más vulnerables
En
otras palabras, como Institución de Educación Superior, UNIMINUTO representa
simultáneamente una comunidad que forma personas éticamente responsables y
comprometidas desde los campos de su saber por un PEI - PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL UNIMINUTO 13 desarrollo integral sostenible de los individuos y
de las comunidades marginadas; y una institución académica que manifiesta su
voluntad de servicio a la sociedad con una opción preferencial por los pobres,
partiendo de una concepción cristiana del ser humano, del mundo y de la
sociedad.
Se
transita así hacia un aprendizaje basado en experiencias, problemas y retos,
reales o simulados, característicos del aprender haciendo, viviendo, sintiendo
y sirviendo que propicia el diálogo entre la práctica y la teoría, propio del
enfoque praxeológico de la Institución
Este
aprendizaje experiencial, piedra angular del Proyecto Educativo Institucional,
implica el compromiso de la comunidad académica y de la misma Institución con
temáticas locales y globales que transforman a UNIMINUTO desde la perspectiva,
por un lado, de los Objetivos de Desarrollo Sostenible y el cuidado de la Casa
Común; y, por otro lado, del emprendimiento, la innovación y la creatividad;
así como de la transformación y disrupción digital. (UNIMINUTO,2021 p. 15-16)
Lo anterior va acorde al planteamiento de la
crisis del modelo de la ciencia moderno que plantea Santos (2011) donde para la
actualidad “es necesario utilizar métodos de investigación y hasta criterios
epistemológicos diferentes de los existentes en las ciencias naturales” (p. 30)
las problemáticas actuales exigen una perspectiva diferente para poder
abordarlas con éxito, por ello, lo innovador, los disruptivo, lo tecnológico
posee un papel importante en el proceso, un lugar de creación de saberes y conocimientos
donde UNIMUTO está construyendo posibilidades.
Ahora bien, este continuo crear espacios
físicos y virtuales tanto para estudiantes como para comunidades que realiza la
universidad exige posturas éticas y morales claras que den luz al proceder de
las estrategias planteadas, es allí donde se transversalizan las posturas del
pensamiento social de la iglesia, así que se opta por el ser humano, por el
servicio, el cuidado de la casa común y la dignidad humana.
En este trasegar en pro del ser humano
basados en principios del pensamiento social de la iglesia que favorezcan la
transformación social ingresa un elemento actual para continuar replanteando el
quehacer de la institución, es la virtualidad.
Un espacio que brinda grandes posibilidades
como retos complejos de enfrentar, para poder asumirlo hay que recoger todo lo
mencionado con anterioridad, pues requiere una nueva manera de pensar, de
relacionarse y de asumir procesos, resultados e impactos.
Entre tantos retos que plantea la virtualidad
se encuentra poder responder ¿qué es una comunidad virtual dentro de un proceso
de transformación social?, ¿la transformación social se puede medir desde lo
virtual?, ¿se puede incidir en comunidades a través de lo virtual?
1.1.- La comunidad virtual
Para Gonzales (2005) las comunidades virtuales son “espacios de
negociación entre usuarios, de construcción de dinámicas sociales, de
estructuras, de contextos de emergencia y de interacciones particulares”
(p.66), un lugar no físico que permite interacción entre sus participantes
además posee ciertas características, en el libro Imaginarios sociales,
procesos de identificación y comunicación mediática de Sola-Morales
(2014) menciona que las comunidades virtuales
se
caracterizan por su condición efímera, ya que los sujetos se adscriben a ellas
de manera temporal y pueden moverse de unas a otras o pertenecer de manera
simultánea a varias. Dicho de otro modo, el arraigo aquí es de carácter
dinámico. La adhesión a estos microgrupos carece prácticamente de normas ya que
los individuos que las componen a veces no comparten ni un pasado, ni una
memoria histórica o linaje, y centran su vivencia en el presente, más que en la
proyección futura. Como ha subrayado Ángel Enrique Carretero (2006), la actual
dinámica del intercambio simbólico en el marco de un contexto mundial
globalizado favorece, bajo el predominio de la imagen, la emergencia de una
concatenación de micromitologías. Y los medios de comunicación, como es sabido,
proporcionan espacio de vivencia emocional, espectáculos compartidos donde lo
local está cada vez más acentuado. (p.11)
De tal manera que las comunidades virtuales no son pensadas en
procesos a varios años, su tiempo es variable, sus miembros fluctúan, lo
dinámico es un elemento clave de este concepto, más sin embargo no por ello
implica que no tengan la posibilidad de generar efectos importantes en las
personas y comunidades.
De la misma manera que se relacionan las personas con el concepto
de virtualidad, Valencia (2016) menciona
Entonces,
la virtualidad es «lo-fuera-de-ahí», dicha «exterioridad» no implica una
disminución de la realidad efectiva, sino, precisamente, la
desterritorialización de los campos perceptivos. Eso no hace de la virtualidad
algo «menos real», pues el conflicto no se presenta en la noción de realidad,
sino en la de capacidad de materialización de los actos definitorios de la
experiencia (p. 10).
De esta manera la comunidad virtual posee características propias
con efectos en las realidades de sus participantes, aún más, es posible
detectar cambios durante el proceso de virtualidad en aspectos cognitivos,
emocionales y comportamentales. Ahora es necesario plantear que estrategia
existen para desarrollar comunidades virtuales.
1.2.- Tipo de comunidades virtuales
Foros de discusión (moderados, no moderados, abiertos o cerrados)
Redes sociales (Facebook, Twitter, Instagram)
Correo electrónico y grupos de correo electrónico
Grupos de noticias
Videoconferencias
Chat (webchat, chats tipo IRC, multimedia chats)
Gestores de contenido
Sistemas Peer to Peer (P2P)
BBS (sistema de tablón de anuncios)
Comunidades de radioaficionados
Televisivas
1.3.- Éxito
de una comunidad virtual
Para el presente caso se mencionaría que una
comunidad ha logrado un resultado positivo para el cambio cuando alcanza a
cumplir con algunos aspectos del concepto de transformación social “la
transformación social es una serie de modificaciones en las dimensiones
conductuales, emocionales o cognitivas que se presentan en los campos
relacionales de las personas y comunidades” (Aya,2019. p. 211)
Se pueden medir sus impactos al tener
presente:
·
Procesos: creación de las comunidades virtuales,
revisando el nivel de participación de los miembros durante periodos mensuales
·
Resultados, mediante sondeo posfacto de opinión
·
Impactos, efectos perdurables a largo plazo, se podrán
medir un año después de realizar las acciones a quienes participaron de las
actividades
·
Tiempos de medición, mensuales, semestral y anual
·
Aspectos de medición, participación, permanencia
modificaciones conductuales, emocionales o cognitivas de los participantes
frente a las temáticas propuestas desde el inicio.
1.4.- Fases de la comunidad Virtual
|
comunidades |
FASES |
DISPOSITIVOS |
|
Aprendizaje |
Webinar |
|
|
Interacción |
Facebook
live |
|
|
Encuentros |
Instagram |
|
|
Creaciones |
tick
tock |
|
|
gamificaciones |
|
2.- Pregrado
Los Estudiantes seleccionarán un PSF y realizarán sus aportes a
las comunidades virtuales con el acompañamiento docente
2.1.- Proyectos Sociales de Desarrollo
Los Proyectos Sociales de Desarrollo tienen
como principal objetivo el adelanto de la función sustantiva de proyección
social y extensión, trabajando con poblaciones vulnerables del país, buscando
condiciones de vida más dignas para las personas, desde una mirada de los
objetivos de desarrollo sostenible, el desarrollo sostenible integral, este
último término aplicado a partir el pensamiento social de la iglesia.
Dentro de esta clase de proyectos converge la
investigación, la proyección social y la academia de la siguiente forma:
2.1.1- Ubicación de problemáticas
Las prácticas en responsabilidad social, las
investigaciones, las prácticas profesionales y ejercicios académicos generan
una matriz conjunta desde la cual se pueden realizar análisis semestrales de
las principales dificultades detectadas en los territorios.
2.1.2-Formas de trabajo en proyectos Investigación
construcción de proyectos de investigación
donde uno de los coinvestigadores tendrá como objetivo el desarrollo de
productos de apropiación social del conocimiento que aporten a las comunidades
y puedan dar trazabilidad en el tiempo del ejercicio investigativo-proyección
social
Construcción de líneas de investigación que
aporten a los megaproyectos desde el trabajo de proyección social.
2.1.3.- Academia: construcción y desarrollo de proyectos
académicos que brinden como productos análisis de realidades sociales de
territorios y propuestas investigativas
2.1.4.- Proyección Social: docentes que actúen como coinvestigadores
con el objetivo el desarrollo de productos de apropiación social del
conocimiento que aporten a las comunidades y puedan dar trazabilidad en el
tiempo del ejercicio investigativo-proyección social.
Contacto con entes territoriales para
compartir resultados de investigaciones en modelo de contenidos transmedia,
desarrollos web, encuentros ciudadanos virtuales
Academia-investigación: En el trabajo con
tesis en los niveles de especialización y maestría, los productos apuntarán a
soluciones de problemáticas de territorios
2.1.5.- Impacto en Comunidades
Apropiación social de conocimiento productos
Relacionamiento con entes territoriales
Efectos en territorio aplicación de acciones
por parte de estudiantes y/o egresados
Para los niveles de pregrado la Práctica en responsabilidad Social
a ocho semanas tendrá la siguiente estructura:
|
semana |
tema |
|
|
1 |
Transformación
social UMD |
|
|
2 |
Guía
Multidimensional |
|
|
3 |
Plan
de Trabajo |
|
|
4 |
Territorio
y Sujeto |
actividad |
|
5 |
Realidades
sociales |
actividad |
|
6 |
Justicia
social |
actividad |
|
7 |
Cierre
de ejecución |
actividad |
|
8 |
Entrega
de productos |
|
Los productos generados aportaran a la comunidad virtual, es de
resaltar, que cada grupo de PRS genera un aporte que será consolidado en otros
productos empleando narrativas transmedia, la cual “es un tipo de relato
promocional donde la historia es desplegada a través de múltiples plataformas y
medios de comunicación siendo los consumidores partícipes durante el proceso de
realización y expansión.” (Peiró, S.F. par 1)
2.2.- Características generales de PSF
para UV
a.- Según la escuela internacional de
posgrados de Perú (2019) los proyectos sociales deben fomentar la
Organización de la población, creación de capital social, motivación para
seguir adelante, de esta manera los PSF apuntarán a alguno d estos tres
ejes teniendo presente las características de UMD
b.- Los trabajos se pueden realizar con
“Comunidades base”, sin importar el lugar donde este el estudiante este
puede aportar al desarrollo de una comunidad.
c.- Generación de redes
Con las acciones realizadas por parte de los
estudiantes se buscará invitar nuevos grupos o colectivos que estén
interesados en el tema para que así se vayan sumando a los procesos, de
esta forma se desarrollara capacidad instalada con estas nuevas organizaciones
las cuales generarán intercambio de información y los estudiantes serán
acompañantes de este proceso.
Estas redes podrán convertirse en
beneficiarias de otros procesos de los PSF
d.- Ecosistemas digitales
Progresivamente cada proyecto que ha generado
redes comunitarias generará ecosistemas digitales que trabajen en pro de
la unión de las redes comunitarias en el país.
d.- Lenguajes transmedia
Teniendo presente a Scolari las define así:
“un tipo de relato en el que la historia se despliega a través de múltiples
medios y plataformas de comunicación y en el cual una parte de los consumidores
asume un rol activo en ese proceso de expansión”
Los PSF deberán generar productos transmedia
además de enseñar este lenguaje a los beneficiarios y demás comunidades.
e.- La medición
Se tendrán presentes los resultados de los
proyectos en la evolución de las comunidades virtuales y los ecosistemas
digitales que se desarrollen.
Para las mediciones de impacto pueden
manejarse dos metodologías, por un lado, la teoría del cambio y para el mundo
digital elementos de la metodología de redes complejas.
f.- La relación entre realidad virtual y
realidad física
Relacionamiento con entes territoriales para
dar a conocer los procesos y resultados obtenidos de manera anual. Efectos en
territorio aplicación de acciones por parte de estudiantes y/o egresados,
seguimiento a los estudiantes cada año para conocer si ellos desarrollan
acciones en sus propios territorios a partir de la PRS.
Dichos proyectos se pueden desarrollar
con:
a.- Redes comunitarias virtuales:
Unión de comunidades base y de otro tipo
(beneficiarios de segundo orden) que mantengan contacto permanente para
trabajar de forma sincrónica y asincrónica alguna problemática detectada desde
el PSF.
b.- Ecosistemas Digitales
c.- Grupos virtuales que desde diferentes
territorios realicen propuestas de transformación social con resultados
nacionales, deben tener participación de entes gubernamentales.
3.- Posgrado
Para los niveles de especialización se plantea la utilización de
proyectos que aporten a las comunidades virtuales como opción de grado, con la
siguiente estructura de trabajo:
|
semana |
Unidad |
|
Tema |
Actividad |
|
|
|
|
1 |
Plan
de trabajo |
|
contexto |
Contexto
del proyecto |
|
|
|
|
2 |
plan
de trabajo II |
|
asesoría |
asesoría-proyecto |
|
|
|
|
3 |
entrega
de plan de trabajo |
|
asesoría |
asesoría-proyecto |
|
|
|
|
4 |
ejecución |
|
productos
y ODS |
producto
/movilización de redes |
Aprendizaje |
Webinar |
gamifiaciones |
|
|
|
|
|
|
|
YouTube |
|
|
|
|
|
|
|
|
Facebook
live |
|
|
5 |
ejecución |
|
productos
y sujeto interdependiente (15) |
producto/movilización
de redes |
Encuentros |
fan
page |
gamifiaciones |
|
|
|
|
|
|
|
Instagram |
|
|
|
|
|
|
|
|
Facebook |
|
|
|
|
|
|
|
|
tick
tock |
|
|
6 |
ejecución |
|
productos |
producto
/movilización de redes |
Interacción |
Chats |
gamifiaciones |
|
|
|
|
|
|
|
chats
Facebook |
|
|
7 |
ejecución |
|
productos |
movilización
de redes |
|
|
|
|
8 |
Evaluación
de Proyecto |
|
matriz
de análisis |
resultados |
Creaciones |
documento |
gamifiaciones |
|
|
|
|
|
|
|
audiovisual |
|
|
|
|
|
|
|
|
Podcast |
|
En maestrías se propone que las investigaciones en curso posean
aportes a las comunidades virtuales mediante estrategias de narrativas
transmedia.
4.- Productos
Cada elemento creado en las fases de aprendizaje, interacción,
encuentro se podrá tomar como encuentro ciudadano
Se realizará un informe semestral que puede generar en cvlac
informe de proyecto
Cada comunidad virtual podrá desarrollarse como un proyecto social
para los cvlac.
Los
productos transmedia se enlazarán a proyectos sociales en los GrupLAC y cvlac
Cuando
existan productos sueltos se realizarán enlaces con procesos de
sistematización.
|
Colciencias |
|||
|
Apropiación Social del Conocimiento |
Divulgación pública de la Ciencia |
Producciones de contenido digital |
audiovisual |
|
sonoro |
|||
|
recursos gráficos |
|||
|
Divulgación Pública de la Ciencia producción de
estrategias y contenidos transmedia |
|||
|
Desarrollo Web |
|||
|
Proceso de apropiación social del Conocimiento
para el fortalecimiento o solución de asuntos de interés social |
Licencia Creative Commons u Open Data Commons del
contenido |
||
|
Circulación de conocimiento Especializado |
Evento científico |
5.- Docente
Comunidades Virtuales
El docente de práctica en responsabilidad
social, docente de especialización que acompañe la opción de grado deberá:
a.- sistematizar el proceso de los
estudiantes, dando cuenta de su proceso, logros y aportes a la comunidad
virtual
b.- Motivar a las comunidades y
organizaciones sociales a vincularse a la comunidad virtual
c.-
Generar productos Minciencias a partir de lo trabajado en las comunidades
virtuales
6.- PROFESIONAL PARA COMUNIDADES VIRTUALES
Procesos
·
Gestión de redes virtuales
·
Acompañamiento a comunidades en la producción de
productos
·
Actualización permanente de información entorno
a comunidades virtuales y transformación social comunitaria
Acciones
·
Actualización diaria de redes
·
Organización de productos digitales según
requerimientos de comunicaciones de la universidad
·
Desarrollo de productos transmedia con los temas
trabajados por las comunidades
·
Búsqueda de información actualizada y
transformación en productos transmedia información entorno a comunidades
virtuales y transformación social comunitaria
1
profesional por cada 500 estudiantes (entre estudiantes de especializaciones,
maestría y práctica en responsabilidad social)
Perfil
Profesiones
Ingeniero
de sistemas
Lic. En
Informática
Comunicador
social
Realizador
audiovisual
Experiencia
mínima
3
años
Conocimientos Básicos
e-learning
TICS
Trabajo en
redes
Manejo de
web 2.0 y 3.0
Comunidades
virtuales
Narrativas
Digitales
Conocimientos Deseado
Marketing
Social
Proyectos
tecnológicos
Nivel de Estudios
(Tecnólogos) Profesional
con o sin especialización
Referencias
Aya Velandia, L. A. (2019). Aportes de los
sistemas y redes complejas para la transformación social. Revista Logos
Ciencia & Tecnología, 12(1), 204–216. https://doi.org/10.22335/rlct.v12i1.1066
González, I. S. (2005). Internet, virtualidad
y comunidad. Revista de
Ciencias Sociales (Cr), 2(108),
55-69.
Parra Valencia. J. D. (2016). Virtualidad: persistencias e
insistencias de un nuevo viejo problema. Eidos, (25), 259-285. https://dx.doi. org/10.14482/eidos.25.7973
Peiró R. (S.F). Narrativa transmedia. https://economipedia.com/definiciones/narrativa-transmedia.html
Rheingold, H. (2004 [2002]). Multitudes inteligentes. La próxima
revolución social. Barcelona: Gedisa.
Santos, B. D. S. (2011). Epistemologías del
sur. Utopía y praxis latinoamericana, 16(54), 17-39.
Sola-Morales, S. (2014). Imaginarios sociales, procesos de
identificación y comunicación mediática. Prisma. Com, (25), 3-22.
UNIMINUTO. PEI, 2021 https://portalweb-uniminuto.s3.us-east-1.amazonaws.com/activos_digitales/DocInstitucionales/Uniminuto/PEI_2021.pdf
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